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    更新时间:2012-10-07

    (谢谢书友1谁人谁啊1的不惜打赏。凤仪书院出品)

    苏锦高声道:“此三条遗训,太祖爷以立碑刻字之形立于京师太庙寝殿密室内,王爷身为皇族宗室成员,每年拜祭先祖之时怕是都要将此碑上的文字要读一遍的吧,不知王爷可记起来了么?”

    滕王想起来了,太庙寝殿密室内确有一块石碑,每年皇室内祭祀先祖之时,圣上都市将皇族男丁召集起往复碑前诵读三遍碑文,并命众人牢牢记着。

    只是滕王从没将这碑上的刻字当回事,先皇先祖留下祖训数以百计,太庙内石碑刻训也不下数十处,谁能个个记在心尖上;在赵宗旦看来,此碑也不外是和其他的训诫碑一样,是先祖们留下的众多遗训中一部门而已。

    赵宗旦从来都不屑这些,他认为这只不外是种仪式而已,这么做的目的无非是体现子孙对于先祖的尊敬之意,实际上是做给黎民臣子们看的;至于碑文上的训诫,谁耐心记得,读过便罢,左耳进右耳出而已。

    至于为什么那块碑和此外碑差异,单独立于密室之中,赵宗旦还没想过这个问题。

    苏锦看了一眼滕王,看他的脸色似乎毫无顿悟之意,推测这遗训怕是滕王基础就是忘了,于是道:“今日滕王首肯,在下便将太祖爷见告的碑文训诫公之于众,若因此有其他效果纠缠,王爷须得一力肩负才是。”

    滕王现在骑虎难下,只得硬着头皮道:“本王自会肩负,何须你来多言。”

    苏锦颔首,环视全场道:“太祖遗训第一条:柴氏子孙,有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱内赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。”

    这一条一宣布,马上全场大哗,所谓柴氏,即是太祖爷建设大宋前所侍奉的大周皇族了,宋太祖陈桥称帝之前即是大周宋州归德军节度使,太祖爷即位之后,这些柴氏的子孙们都获得了妥善的安置,太祖爷并没有因为畏惧周朝复辟而将柴氏斩尽杀绝。

    在场数千之众,除了滕王赵宗旦之外,谁都没有亲眼见过那块石碑,石碑立于太庙,太庙是什么地方,那是供奉皇族先祖的地方,虽然太庙中亦设偏殿,供奉有功于社稷山河的重臣,名之为‘配享太庙’,但这些臣子无一破例都是立下奇功无数,死后也赐予郡王身份,获得天子的首肯刚刚气配享太庙。

    换言之太庙乃是朝廷中最为神圣不行侵犯的一地方在,普通人基础就没有可能进入,别说是普通人,朝中大臣们也绝大多数基础没进去过,更别谈知道什么寝殿密室中立着一块碑,碑上刻着祖训了。

    黎民们诚然为苏锦所说的这一条所惊讶,赵宗旦则更为惊讶,因为这句话已经勾起了他的影象,究竟每年都要祭拜此碑,上面的训诫虽和其他祖训搅到一起混淆不堪,但苏锦这么一宣布,赵宗旦便完全回忆起来了。

    赵宗旦的惊讶和黎民们差异,黎民们是为太祖爷宽阔的胸襟所叹服,需知自古来成王败寇弱肉强食乃是寻常之极的原理,太祖爷能够不忘周朝遗族,不光不杀反而善待他们,这在古往今来的帝王中已经算是另类了,至于镌刻碑文提醒自己和后世子孙永志不忘,这更体现了一代雄主的威风凛凛,既不忌周朝遗族起义作乱,又怀感恩之心回报当年恩遇之情,这样的天子,怎么能不让人佩服。

    而赵宗旦所讶异的是苏锦如何能得知此碑刻内容,进入太庙绝无可能,然则有人透露给他内容了?这一点也飞快的被否决,苏锦的配景他视察的清清楚楚,与之来往的人群中追溯到祖宗八代也没一个跟皇族扯上关系,更不行能有人会知道碑文的内容;那么唯一的解释即是,此人是真的受太祖爷梦中之托,前来宣布祖训了;这么一想,赵宗旦马上满身大汗,两条腿都开始发抖起来。

    “太祖遗训第二条:不得杀士医生及上书言事人。”苏锦高声道。

    “太祖遗训第三条:子孙有渝此誓者,天必殛之。”

    苏锦的话语不啻惊天炸雷在众人耳边滔滔而过,这不是训诫碑,这是誓碑啊,这是太祖爷立于太庙,代表子子孙孙的赵宋皇族所立下的誓碑。

    天子的话叫做一言九鼎,天子的誓言是什么?一言万鼎也难以形容,更况且这是一个毒誓,‘子孙有渝此誓者,天必殛之。’,谁都不能给天子治罪,若是誓言中说什么愿遭世人唾骂之类的话,那即是矫情作假了,管得住天子的唯有老天而已,违背誓言遭天谴,这已经是最洪流平的批注对此誓的郑重态度了。

    唐介两股战战,手忙脚乱的看着同样面色煞白的滕王,秦飞尚不知事情轻重,在一边悄声问道:“王爷,这是苏锦编的吧,您看那第二条,摆明晰是为王安石等人开脱的嘛,哪有这么巧?”

    赵宗旦突然扑地跪倒,朝天叩拜口中高呼:“不肖子孙告慰太祖英灵,此训不敢或忘,马上遵照太祖爷训诫行事,祈请太祖爷原谅不肖子孙之过。”

    滕王这一跪,便即是宣布了苏锦所说的这三条训诫的真实性,也即是宣布太祖爷确实托梦于苏锦了,全场仕宦黎民呼啦啦全部跪倒,高呼:“太祖天子万岁,万万岁!”浑然不思量太祖天子已经死了几十年,何来万岁之有。

    唐介和赵宗旦心中的恐慌无法形容,他们不是因为誓言中天谴之词而恐惧,也不是因为太祖爷为此事托梦于人而恐惧,这些事都好解决,只需连忙纠正,放了王安石等人便可了却;他们恐惧的是另外一件事,那即是这誓碑内容的果真。

    原来苏锦是要单独跟赵宗旦宣布训诫,但赵宗旦却以为苏锦想单独和他说话是为了求他饶命,拒绝了这个他的请求,他完全没想到苏锦会真的知道誓碑的内容,这么一来算是捅了大漏子了。

    首先,太祖天子将誓碑立于太庙密室之中的用意即是让皇族子孙世代永记此誓,相当于一个限制皇族行为的准则,但这种自己给自己设限制的准则绝对不能果真,这就好比某人立誓要睡了天下所有的玉人,但这种誓言放在心里即可,流传出去即是袒露了自己的心田;身为至高无上的皇族,内部的约束是必须的,但要是公之于众,即是是自己给自己找不自在,这或许就是太祖天子不将此碑堂而皇之的立于民众场所的原因。

    皇族的把柄底线岂能为外人所知,太祖天子立此碑虽然是恳切诚意,并非吸引天下人的眼球,若是后一种目的,他大可放肆宣扬此事,将碑立于民众场所,接受世人的监视,博取黎民的好感;可既然是秘密立碑,不能不说里边有令人玩味之处;士医生念书人认真便杀不得么?要害的时候,要害的场所,为了自身的威严和统治职位,照杀不误,所谓天谴之说跟祖宗基业想比,显然是后者更重要。

    可是一旦此碑的内容泄露,杀士人酿成了天下黎民攻击的捏词,一刀挥下,原本是普通的一桩公案连忙会上升到不尊祖训不尊誓言的高度,此举将会大失民心。

    其次誓碑内容的果真带来的一个恶劣效果即是,以后之后,天下士医生念书人会以此碑为参照,横竖不用掉脑壳,什么话都敢说,什么屁都敢放了;所有人都市拿着这块碑文做挡箭牌,到时候胡言乱语一通,冠之以上书言事这个堂皇的理由,又无法用死罪惩戒,朝廷威严将会大大受损。可以想见,将会有许多人钻这个空子,捞取政治资本。

    赵宗旦无法不恐惧,自己的一时大意,居然酿成了如此的效果,现在在场数千张嘴巴,如何堵得住?

    唐介自然也明确问题的严重性,他忏悔的恨不得抽自己的嘴巴子,为什么要跟这个苏锦过不去,自己完全可以不理此事,王爷跟他有芥蒂,王爷自行解决即是,自己硬是要找把柄拿人,现在的局势认真不行收拾了。

    唐介的脑海里迅速蹦出两个字:调停。

    赶忙的调停,先放人,再致歉,同时上折子自请罪责,王爷的大腿照旧要牢牢抱住,究竟滕王爷从小随着皇上在一起念书,既有亲缘关系又有总角之情,此事或许会换来灾祸,但只要应对恰当,或许仅仅是一顿斥责便可了却。

    想到这里,唐介呆不住了,苏锦还没启齿说话,唐介便抢先道:“苏学子代传太祖爷训诫,本府甚为谢谢,这便释放王安石等人,并通告谢罪,今日若非苏学子,本府便要铸成大错了。”

    苏锦长吁一口吻,全身湿漉漉凉飕飕的,不知是冷汗照旧雨水,这一关终于过了;他完全不知道太庙中是否会有那么一块碑文,只是后世读史曾经看过这一节,其时曾叹息千年之前便有人立这样一块碑,确实有继续有胸襟,所以便格外的关注。

    但史书所载又没人亲眼见到,是真是假也难以分辨,苏锦赌上了一把,赌赢了不光可以救了王安石等人,自己也会以后上了一个新台阶,不用一个月,全大宋都市知道他苏锦。

    然而赌输了,效果不堪设想,幸亏苏锦是死过一次的人,再死一次倒也不是很怕,人这一辈子谁能死两次?死两次也是一种自满的资本。

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