收藏【第八小说网Www.8xiaoShuo.Com】，元尊小说无弹窗免费阅读！
远方树得丘上的山神理清水也在关注着这一幕，同时暗自啧啧赞美。如何指引盘瓠这条渐开启灵智的狗自觉迈入初境、开始有意识的修炼，就算他来做，也未必能有比若山现在更好的措施。
理清水在感伤——岂非自己真的望见了希望吗？而若山的声音中也满是欣慰之意：“这不是因为我用的要领巧妙，而是它已开启天赋神通、有通灵之兆，所以才气如此为之。如果换作普通的禽兽，怎么做都是没有用的。我望见它白昼吃了妖禽肉，药姓发作在村子里发狂，才想到可以这么试试的，真是狗有狗的姓子啊！”
若水增补道：“那妖禽肉对于一般人而言只是一味补药，能壮一时气血精神，等药姓一过却留不下什么。可是对伯壮、仲壮这样已迈入二境、正在洗炼筋骨形骸者而言，却正适合辅助行功。”
若山解释道：“伯壮、仲壮都分到了足够多的一份，就算经由了法力处置惩罚，这种妖禽肉也要实时服用才气药姓不失。我已经付托他们定坐行功、希望能早曰二境九转圆满，但仙丹只是辅助，还得看他们自己的修炼功夫。剩下的妖禽肉，我又炼化了一番，适合虎娃和盘瓠服用。”
若水一笑道：“你对这两孩子倒是真舍得！盘瓠的情况特殊也就而已，可是虎娃还那么小……”她的言下之意，将盘瓠也当成了族中的孩子，而不再仅是一条狗。
若山截住话头道：“正因为虎娃还太小，我才要将那妖禽肉再炼化一番，使他能只管吸收灵效。就算他还不知修炼，但只要能遭受这种补益，也可强身健体。这孩子泉源特殊，未来可能成就亦特殊，而且他是清水氏唯一的遗孤，我们得了清水氏一族太多的利益，理应要好好酬金。”
……
虎娃今天刚刚躺下时感受到全身有一股燥热、意识中也有一股朦胧的躁动，可能是那肉汤的原因，白昼时他就领教过肉汤的“厉害”，而晚上的感受则更特别。他吮着手指，在床上拱来拱去好半天没睡着，直至这股燥热徐徐散去，又感受全身暖洋洋的，五脏六腑甚至每一个毛孔都形容不出地舒服，然后很快进入了梦乡。
睡梦中的虎娃精气冲和，无意中仍有着一种朦胧的激动，这种激动并不包罗任何详细的欲念，只陪同着与生俱来的勃发生机，最为质朴而纯粹。在香甜的幸福甜睡中，他的小**竟然就这么自然地**了，也不知一连了多久。
到了后半夜，虎娃做了一个梦，梦中又在吃那无比鲜味的肉汤，感受是那么的幸福。这个梦乡是如此地清晰，因为就是他睡前真正的履历，似乎梦乡与现实并无划分，醒来后仍记得很清楚。而在黎明到来之前，虎娃又做了另一个很朦胧的梦，与昨天的谁人梦险些是一样的。
美如仙境的山水之间，秀丽的峰峦上，他望见了一个妙曼的身影。虎娃从未脱离过所生活的村寨，这里被险峻的群山围绕，除了头顶的天空，看向四周的眼界不会凌驾十里。他从未见过这样的景致，恐怕连想象都想象不出来，却偏偏在梦中见到了。
但这个梦乡是如此飘渺，他醒来后甚至想不起梦中的情形。此时的虎娃甚至还不完全相识梦的看法，只是陪同着生长与影象自然有了这种履历。
第二天，山爷荟萃族中精壮的勇士，带着盘瓠脱离村寨外出狩猎去了。狩猎需要选择合适的天气并判断天时的变化，避开可能下雨特别是有暴雨的时节，否则在深山中处境将十分危险。山爷是族中最有履历的人，他熟悉这一带风向、云层的特点，甚至能感应到空中细微的水汽变化。
盘瓠已拥有初境的体验，可究竟尚在开启灵智之初，若山不行能像教育一小我私家那样去教它初境九转的修炼之法，就算说了它也听不懂啊！所以只能让它在重复的体验中自悟修炼，因此它的初境每转之功时间都市很长。
但盘瓠已经开启了天赋神通，让它在狩猎的历程中逐渐熟悉和运用天赋神通、徐徐有意识地去修炼，自然陪同着初境九转，可能是一种最合适的方式。
族人外出团体狩猎往往要好几天才气回来，盘瓠第一次脱离了村寨，虎娃很羡慕也有些舍不得。山爷并没有将青壮男子都带走，还留下一部门守护村寨，自从发生了怪鸟袭击事件，就越发应该小心。伯壮与仲壮这两位最强大的战士也留下了，山爷嘱咐他们不仅要掩护族人同时自己也要好好修炼。
山爷不在的时候，族中的巨细事情就由水婆婆说了算。这天阳灼烁媚、微风怡人，水婆婆突然做了一个很希奇的决议，下令族中年满十六岁的男子与年满十四岁的女子，其中尚未攀亲且年岁未满三十岁者，都荟萃起来看她纺布。
部族中的人们生活在原始古朴的状态中，有些事情可能永远都不会知道，但在属于他们自己的生活中却懂事很早。男子年满十六、女子年满十四，就已经可以娶亲或嫁人了，但并非所有的人都市这么早完婚。女孩嫁人一般还算较量早，但一些男子实际立室的年岁都较量大，原因是多方面的，首先是要有足够的能力才行。
水婆婆下令这些人来，虽然是想设法指引他们迈入初境。年岁太小的孩子，不仅心智尚未完全成熟且身体亦未发育完全，是不适合过早修炼的，教都没法教。至于凌驾了三十岁，身心发育已经到了巅峰，却始终无法迈入初境，未来再乐成的希望也很小了。
几年前山神尚在，实在许多族人在祭拜山神的仪式中都不知不觉受过山神的指引，却一直没有迈入初境，若水将希望主要寄托在那些尚未完婚的少年身上。至于已完婚的族人，倒也不是绝对没可能，可是他们生活中的杂琐事更多，心境上受到影响也多，乐成的可能姓不大。
可是水婆婆并没说自己的目的是什么，只是下令各人来看她纺布；她也没有阻止不切合要求者来围观，只下令留在村中切合要求的族人必须得来。
村寨里有两片清闲，一片就在中央、正前方是祭坛，另一片较小的清闲在祭坛后方、水婆婆住的屋子门前。几十名族人按要求盘坐在这片小清闲上、面临着水婆婆，而水婆婆坐在自家门前。至于其他族人想看热闹，就躲到一边坐卧随意，但不许跑到前面盖住这些人，更不许乱动说话打扰别人。
村寨各家险些都没有凳子，平时就垫块工具在地上跪坐或盘坐，而盘坐比跪坐更稳、上身也更规则，这是各人从小的习惯，险些不用教。而水婆婆也没多说什么，只是要各人只管学她的样子——交腿盘坐。这样的身姿最稳、最正，由身即心，心境也最为牢靠规则。
水婆婆织的是葛布。族人古时的衣裳是兽皮和树叶制成的，兽皮可以御寒，但在温热的季节穿着并不合适，树叶则很容易破烂。而“布”源自于线绳，人们用软滕或植物纤维搓生长条，粗的绳子可以捆扎工具，细的线可以缝制兽皮。
厥后人们将细线编织成片，这就是最早、最原始的布，再厥后人们学会了穿织经纬，也开始用简朴的织机织布。山中最好的织布原料是葛藤纤维加工成的葛丝，它很细很轻柔，织成的葛布轻薄舒适，适合贴身穿着或者当夏天的单衣。
葛藤的根是可以吃的，还可以打成细末去掉纤维、晾制成葛粉生存，虽然是好工具，族人们经常会到山中收罗。村寨中最早只有葛布，这几年族人们学会了种植火麻，火麻纤维沤制成的丝也可以织成麻布。
麻布比葛布粗拙也没那么舒适，但火麻是族人自己种的，比野外收罗葛藤要利便得多，所以纺麻布也更容易。而且麻尚有更多的用处，好比缝制装工具的麻袋，搓成种种结实坚韧的绳子。
葛布比麻布更好，而水婆婆纺织的葛布是最好的，质地异常致密轻柔且耐久不朽，在这一带的各部族中甚至专门被称为“水布”。虎娃平时穿的肚兜，就是“水布”做的。当路族与其他部族交流工具时，“水布”是最受接待的物品。
可是这几年路族人险些不用“水布”和外族交流工具了，葛布原来就更好更少，况且水婆婆亲手纺的“水布”呢？路族人有了泉源稳定、数量有保障的火麻，他们还偶然用双倍的麻丝与麻布与外族交流葛丝与葛布。
今天是虎娃第一次亲眼望见水婆婆纺织“水布”，他的个子很小，在那些盘坐者身后要站着才气望见水婆婆。水婆婆织布却不用织机，只是悄悄地端坐在门前，族人们早已加工好的葛丝就堆放在她的身前。
虎娃正在好奇地张望，突然发现地上那一根根细长的葛丝突然就恰似活了过来，无风自动飘向水婆婆身前的半空。葛丝交缠相连、纵横穿插、编织经纬，竟徐徐地凭空纺成布料。布料的一端逐步飘移，而另一端的葛丝仍在不停飞聚、织生长匹。
**;
远方树得丘上的山神理清水也在关注着这一幕，同时暗自啧啧赞美。如何指引盘瓠这条渐开启灵智的狗自觉迈入初境、开始有意识的修炼，就算他来做，也未必能有比若山现在更好的措施。
理清水在感伤——岂非自己真的望见了希望吗？而若山的声音中也满是欣慰之意：“这不是因为我用的要领巧妙，而是它已开启天赋神通、有通灵之兆，所以才气如此为之。如果换作普通的禽兽，怎么做都是没有用的。我望见它白昼吃了妖禽肉，药姓发作在村子里发狂，才想到可以这么试试的，真是狗有狗的姓子啊！”
若水增补道：“那妖禽肉对于一般人而言只是一味补药，能壮一时气血精神，等药姓一过却留不下什么。可是对伯壮、仲壮这样已迈入二境、正在洗炼筋骨形骸者而言，却正适合辅助行功。”
若山解释道：“伯壮、仲壮都分到了足够多的一份，就算经由了法力处置惩罚，这种妖禽肉也要实时服用才气药姓不失。我已经付托他们定坐行功、希望能早曰二境九转圆满，但仙丹只是辅助，还得看他们自己的修炼功夫。剩下的妖禽肉，我又炼化了一番，适合虎娃和盘瓠服用。”
若水一笑道：“你对这两孩子倒是真舍得！盘瓠的情况特殊也就而已，可是虎娃还那么小……”她的言下之意，将盘瓠也当成了族中的孩子，而不再仅是一条狗。
若山截住话头道：“正因为虎娃还太小，我才要将那妖禽肉再炼化一番，使他能只管吸收灵效。就算他还不知修炼，但只要能遭受这种补益，也可强身健体。这孩子泉源特殊，未来可能成就亦特殊，而且他是清水氏唯一的遗孤，我们得了清水氏一族太多的利益，理应要好好酬金。”
……
虎娃今天刚刚躺下时感受到全身有一股燥热、意识中也有一股朦胧的躁动，可能是那肉汤的原因，白昼时他就领教过肉汤的“厉害”，而晚上的感受则更特别。他吮着手指，在床上拱来拱去好半天没睡着，直至这股燥热徐徐散去，又感受全身暖洋洋的，五脏六腑甚至每一个毛孔都形容不出地舒服，然后很快进入了梦乡。
睡梦中的虎娃精气冲和，无意中仍有着一种朦胧的激动，这种激动并不包罗任何详细的欲念，只陪同着与生俱来的勃发生机，最为质朴而纯粹。在香甜的幸福甜睡中，他的小**竟然就这么自然地**了，也不知一连了多久。
到了后半夜，虎娃做了一个梦，梦中又在吃那无比鲜味的肉汤，感受是那么的幸福。这个梦乡是如此地清晰，因为就是他睡前真正的履历，似乎梦乡与现实并无划分，醒来后仍记得很清楚。而在黎明到来之前，虎娃又做了另一个很朦胧的梦，与昨天的谁人梦险些是一样的。
美如仙境的山水之间，秀丽的峰峦上，他望见了一个妙曼的身影。虎娃从未脱离过所生活的村寨，这里被险峻的群山围绕，除了头顶的天空，看向四周的眼界不会凌驾十里。他从未见过这样的景致，恐怕连想象都想象不出来，却偏偏在梦中见到了。
但这个梦乡是如此飘渺，他醒来后甚至想不起梦中的情形。此时的虎娃甚至还不完全相识梦的看法，只是陪同着生长与影象自然有了这种履历。
第二天，山爷荟萃族中精壮的勇士，带着盘瓠脱离村寨外出狩猎去了。狩猎需要选择合适的天气并判断天时的变化，避开可能下雨特别是有暴雨的时节，否则在深山中处境将十分危险。山爷是族中最有履历的人，他熟悉这一带风向、云层的特点，甚至能感应到空中细微的水汽变化。
盘瓠已拥有初境的体验，可究竟尚在开启灵智之初，若山不行能像教育一小我私家那样去教它初境九转的修炼之法，就算说了它也听不懂啊！所以只能让它在重复的体验中自悟修炼，因此它的初境每转之功时间都市很长。
但盘瓠已经开启了天赋神通，让它在狩猎的历程中逐渐熟悉和运用天赋神通、徐徐有意识地去修炼，自然陪同着初境九转，可能是一种最合适的方式。
族人外出团体狩猎往往要好几天才气回来，盘瓠第一次脱离了村寨，虎娃很羡慕也有些舍不得。山爷并没有将青壮男子都带走，还留下一部门守护村寨，自从发生了怪鸟袭击事件，就越发应该小心。伯壮与仲壮这两位最强大的战士也留下了，山爷嘱咐他们不仅要掩护族人同时自己也要好好修炼。
山爷不在的时候，族中的巨细事情就由水婆婆说了算。这天阳灼烁媚、微风怡人，水婆婆突然做了一个很希奇的决议，下令族中年满十六岁的男子与年满十四岁的女子，其中尚未攀亲且年岁未满三十岁者，都荟萃起来看她纺布。
部族中的人们生活在原始古朴的状态中，有些事情可能永远都不会知道，但在属于他们自己的生活中却懂事很早。男子年满十六、女子年满十四，就已经可以娶亲或嫁人了，但并非所有的人都市这么早完婚。女孩嫁人一般还算较量早，但一些男子实际立室的年岁都较量大，原因是多方面的，首先是要有足够的能力才行。
水婆婆下令这些人来，虽然是想设法指引他们迈入初境。年岁太小的孩子，不仅心智尚未完全成熟且身体亦未发育完全，是不适合过早修炼的，教都没法教。至于凌驾了三十岁，身心发育已经到了巅峰，却始终无法迈入初境，未来再乐成的希望也很小了。
几年前山神尚在，实在许多族人在祭拜山神的仪式中都不知不觉受过山神的指引，却一直没有迈入初境，若水将希望主要寄托在那些尚未完婚的少年身上。至于已完婚的族人，倒也不是绝对没可能，可是他们生活中的杂琐事更多，心境上受到影响也多，乐成的可能姓不大。
可是水婆婆并没说自己的目的是什么，只是下令各人来看她纺布；她也没有阻止不切合要求者来围观，只下令留在村中切合要求的族人必须得来。
村寨里有两片清闲，一片就在中央、正前方是祭坛，另一片较小的清闲在祭坛后方、水婆婆住的屋子门前。几十名族人按要求盘坐在这片小清闲上、面临着水婆婆，而水婆婆坐在自家门前。至于其他族人想看热闹，就躲到一边坐卧随意，但不许跑到前面盖住这些人，更不许乱动说话打扰别人。
村寨各家险些都没有凳子，平时就垫块工具在地上跪坐或盘坐，而盘坐比跪坐更稳、上身也更规则，这是各人从小的习惯，险些不用教。而水婆婆也没多说什么，只是要各人只管学她的样子——交腿盘坐。这样的身姿最稳、最正，由身即心，心境也最为牢靠规则。
水婆婆织的是葛布。族人古时的衣裳是兽皮和树叶制成的，兽皮可以御寒，但在温热的季节穿着并不合适，树叶则很容易破烂。而“布”源自于线绳，人们用软滕或植物纤维搓生长条，粗的绳子可以捆扎工具，细的线可以缝制兽皮。
厥后人们将细线编织成片，这就是最早、最原始的布，再厥后人们学会了穿织经纬，也开始用简朴的织机织布。山中最好的织布原料是葛藤纤维加工成的葛丝，它很细很轻柔，织成的葛布轻薄舒适，适合贴身穿着或者当夏天的单衣。
葛藤的根是可以吃的，还可以打成细末去掉纤维、晾制成葛粉生存，虽然是好工具，族人们经常会到山中收罗。村寨中最早只有葛布，这几年族人们学会了种植火麻，火麻纤维沤制成的丝也可以织成麻布。
麻布比葛布粗拙也没那么舒适，但火麻是族人自己种的，比野外收罗葛藤要利便得多，所以纺麻布也更容易。而且麻尚有更多的用处，好比缝制装工具的麻袋，搓成种种结实坚韧的绳子。
葛布比麻布更好，而水婆婆纺织的葛布是最好的，质地异常致密轻柔且耐久不朽，在这一带的各部族中甚至专门被称为“水布”。虎娃平时穿的肚兜，就是“水布”做的。当路族与其他部族交流工具时，“水布”是最受接待的物品。
可是这几年路族人险些不用“水布”和外族交流工具了，葛布原来就更好更少，况且水婆婆亲手纺的“水布”呢？路族人有了泉源稳定、数量有保障的火麻，他们还偶然用双倍的麻丝与麻布与外族交流葛丝与葛布。
今天是虎娃第一次亲眼望见水婆婆纺织“水布”，他的个子很小，在那些盘坐者身后要站着才气望见水婆婆。水婆婆织布却不用织机，只是悄悄地端坐在门前，族人们早已加工好的葛丝就堆放在她的身前。
虎娃正在好奇地张望，突然发现地上那一根根细长的葛丝突然就恰似活了过来，无风自动飘向水婆婆身前的半空。葛丝交缠相连、纵横穿插、编织经纬，竟徐徐地凭空纺成布料。布料的一端逐步飘移，而另一端的葛丝仍在不停飞聚、织生长匹。
**;