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尹志平让郭靖继续练武，又去找韩小莹，想要看看韩小莹的易经锻骨篇练的怎么样了。
尹志平没有刻意控制脚步声，走到韩小莹身边，韩小莹就被惊醒，猛地睁开双眼，看向尹志平。
在她漂亮的眼睛里，绽放出一道精光，看起来眼睛充满了灵光。
这在三十多岁的人眼中基本是很少见到的，而这也和年岁情况有关。
在中医中，肝开窍于双目，所以眼睛明亮与否，和肝有很大的关系。
如果肝血富足，就可以反馈在双目之中，眼睛显得明亮无比。但如果肝阴不足，那么眼光凝滞。
就像尹志平获得的古墓残篇中，就有摄魂**，杨过也凭证摄魂**改编成移魂**，可以我喜敌喜，我悲敌悲，连周伯通交口赞美。
而郭靖被抓到丐帮，也是被****而晕倒。
这些使用目力来疑惑敌人的武功，大多都由肝而发。
看到韩小莹目灼烁亮，尹志平知道她修炼易经锻骨篇已经小有效果，三个月的时间，让她的功力提升不少。
而易经锻骨篇所带来的不仅仅是内功的提升，尚有拓宽经脉，淬炼筋骨的效果。
尹志平站在一旁，问道：“韩前辈，我以为你现在已经可以修炼蛇行狸翻之术了。”
韩小莹激动的站起身来，问道：“真的可以吗？”
尹志平点颔首，说道：“虽然，前辈你已经修习易经锻骨篇三个多月了，身体素质应该可以到达要求了，不外照旧需要你做几个行动。”
韩小莹听到尹志平的话，将蛇行狸翻之术的训练行动演练出来。
韩小莹将双腿前后脱离成一字形，双手身体两侧撑地，上身保持着笔直，身体徐徐下压，直到双腿脱离成一字型，做了个竖劈腿。
然后她将双手举起，依靠双脚双腿收拢的气力，逐步将身子直起来，站在原地。
尔后她正面临着尹志平，腿左右脱离成一字形，双手在身体前方撑住，身体下压，直到双腿左右成为一条直线，这是横劈腿。
做完这两个行动，她将双手合拢，逐步向后仰去，足足酿成九十度在逐步停止。
尔后她站直身体，将上自己向前屈，直到双手抱住脚踝，而头紧贴着双腿。
做完这个行动，她不依靠双手的气力，只靠着腰腹，逐步将上自己抬起。
然后她又将一条腿抬起，单脚站立，将一条腿举过头顶。
每一个行动，都是那么的匪夷所思，而让韩小莹这样漂亮的女人使出，更有一种完美的感受。
尤其是肢体伸展将身体的各个部位都泛起的淋漓尽致，给人以一种康健柔韧的漂亮。
这些行动尹志平都做过，也都可以做到。
可是当这套行动韩小莹流通的做了一遍以后，尹志平突然明确了一直认为的熟悉感在那里了。
瑜伽，这些训练行动和后世的瑜伽十分相似。
虽然蛇行狸翻之术的想法泉源于蛇和狸猫的行动，可是训练的要领却和瑜伽的某些行动相似。
虽然，拆分下来以后，这些行动和瑜伽无关，都是中华千百年来流下来的。
劈腿，身体前屈，后仰，一字马，这些行动在现在的武功，以及后世的戏曲中和舞蹈中或多或少的泛起。
但要是说把这些行动都聚集在一起的运动，那无疑只有瑜伽。
瑜伽的传承从公元前就有，有纪录的最早著作就是公元前三百年的《瑜伽经》。
瑜伽后世风靡世界，男女老小皆可修行，成为修身养性的最好运动，和太极拳相比也不遑多让。
而瑜伽却不仅仅只有这些行动，如果自己可以将瑜伽在这个时代还原，让身体去适应这些行动，给自己的身体更多的变化，那么蛇行狸翻之术，是否可以更进一步？
想到这里，尹志平定定入迷，看着前方发呆入迷。
但在尹志平前方，刚朴直起身子将衣服拉下来的韩小莹，察觉到尹志平的眼光，脸色羞红。
当她想要呵叱尹志平的时候，却看到尹志平转身就跑，手脚并用，如同壁虎一般爬上了山崖。
看到这一幕，韩小莹有些不解，有些好奇，也有些担忧，因此便跟了上去。
韩小莹擅长轻功，原本就是她和朱聪韩宝驹三人一起教授郭靖轻功，但教授的轻功比起金雁功来差了许多。
虽然轻功不错，可是几十丈高的山崖对她也有些难度，所幸尚有一条麻绳从上面垂下，于是她一手拉着麻绳，一手踩着岩石，向上疾奔，如同行走在平地上一般，转眼间就窜上了山崖。
站在悬崖的边缘，韩小莹看到了尹志平的身影。
现在的尹志平正站在那里，做这些希奇的行动。
初看这些行动匪夷所思，将身体扭曲到极致，可是细细一看，却发现这些行动颇有些难度。
韩小莹没有打扰尹志平的行动，而是站在一旁，逐步模拟起来。
她将尹志平现在做的行动，一个个的做了一遍，因为身体被易经锻骨篇改变，这些行动到都可以乐成。
当她做完某个行动以后，一阵风势涌来，就看到尹志平泛起在了身前，死死的盯着韩小莹。
韩小莹偷学对方武功，有些欠盛情思，刚想要站起来，尹志平就说到：“你在做一遍，我适才做的，你重新到尾，再做一遍。”
尹志平说话没有任何敬意，而且直接下令，显得有失礼数。
但韩小莹却没怎么在意，连忙将适才行动重新到尾做了一遍，性感的身体在这些行动下更添几分美感。
等韩小莹一一演练完毕以后，尹志平闭目沉思。
韩小莹在一旁注目注视，大气不敢出，生怕打扰了尹志平的思考。
可是她也很好奇，尹志平到底在想什么。
“易经锻骨篇，消息团结，虚实相宜。”
“蛇行狸翻之术的十二个行动，和自己增补的十二个瑜伽行动，共计二十四个行动。”
尹志平脑海里不停浮现着许多武功，眼睛闪烁，思考着自己推测的可能性。
在适才，遐想到瑜伽经这部公元前的著作时，心中突然有了一个想法。
公元前三百年，印度圣哲帕坦加利创作了《瑜伽经》，《瑜伽经》属于婆罗门教哲学，但所述内容，和释教禅定的方式基本一致。
而在七百到八百年后，也就是中原的南北朝时期，有一小我私家来到了中原。
这小我私家叫做达摩，达摩这个姓氏属于婆罗门种姓，曾在洛阳、嵩山等地教授禅教。
他创出了少林七十二特技，甚至是旧版九阴九阳的作者，更是留下了两部绝学。
其一是洗髓经，传给了门生慧可，并未流传于世。
另外一个功法就是易筋经了，练到大成，可以与九阳相媲美。
这易筋经，修炼行动十分诡异，竟和瑜伽行动颇有相似之处。
再加上达摩的姓氏为婆罗门种姓，在嵩山面壁九年，世人称“壁观婆罗门。”
而瑜伽经又是婆罗门教哲学圣典，这不禁让尹志平好奇，瑜伽经和易筋经有没有关系？
尹志平没有看过易筋经，可是心中却难免有个推测。
如果以瑜伽行动为引，再以消息团结的易经锻骨篇作为内功心法，将他们融合，会获得什么样的效果？
想到这里，尹志平便如饥似渴的想要实验。
他将精练出来的二十四个瑜伽行动排序，让这些瑜伽行动连贯起来。
然后他在运转易经锻骨篇，易经锻骨篇里有动功，可以依靠特定的行动来举行修炼。
如果用二十四个瑜伽行动作为其中的行动，以易经锻骨篇作为心法，两相合一，会有什么效果？
想到这里，尹志平开始试炼，他依次演练着易经锻骨篇，体内的九阴内力也在身体运行。
因为行动差异，内力开始变换经脉蹊径，而自己丹田之中竟然产出了阴寒的内力。
九阴真经在没有获得总纲之前，发生的内力是阴柔的，而经脉蹊径的改变，发生的内力竟然酿成了阴寒内力。
这种内力，比之九阴内力还要酷寒，带着丝丝寒意，顺着尹志平经脉运行。
而与此同时，这些阴寒内力极富有侵略性，瞬间便打破了和九阳之间的隔膜，和九阳碰撞在一起。
阴阳交汇，并未相济。
斑驳的内力在尹志平体内发作，尹志平想要镇压，就只得使用身体内部内力总量最多的九阴内力。
用九阴将九阳镇压住，可是阴寒内力却在身体内部横冲乱撞。
噗。
尹志平再也控制不住，一口鲜血喷出，昏厥在地，而他的身体却在不自觉的发抖，一道道白霜在身体外貌浮现。
看到这一幕，韩小莹大惊失色，连忙走已往，探了探尹志平的鼻息，虽然微弱，可是平稳。
不外这呼出的气体却显得酷寒异常，和这寒风温度相差无几。
“到底发生了什么，怎么就突然走火入魔。”
韩小莹连忙抱住尹志平的身体，抱着他走到崖边，拉着绳子跃下山崖，喊了郭靖，朝着尹志平栖身的蒙古包飞驰而去。
尹志平让郭靖继续练武，又去找韩小莹，想要看看韩小莹的易经锻骨篇练的怎么样了。
尹志平没有刻意控制脚步声，走到韩小莹身边，韩小莹就被惊醒，猛地睁开双眼，看向尹志平。
在她漂亮的眼睛里，绽放出一道精光，看起来眼睛充满了灵光。
这在三十多岁的人眼中基本是很少见到的，而这也和年岁情况有关。
在中医中，肝开窍于双目，所以眼睛明亮与否，和肝有很大的关系。
如果肝血富足，就可以反馈在双目之中，眼睛显得明亮无比。但如果肝阴不足，那么眼光凝滞。
就像尹志平获得的古墓残篇中，就有摄魂**，杨过也凭证摄魂**改编成移魂**，可以我喜敌喜，我悲敌悲，连周伯通交口赞美。
而郭靖被抓到丐帮，也是被****而晕倒。
这些使用目力来疑惑敌人的武功，大多都由肝而发。
看到韩小莹目灼烁亮，尹志平知道她修炼易经锻骨篇已经小有效果，三个月的时间，让她的功力提升不少。
而易经锻骨篇所带来的不仅仅是内功的提升，尚有拓宽经脉，淬炼筋骨的效果。
尹志平站在一旁，问道：“韩前辈，我以为你现在已经可以修炼蛇行狸翻之术了。”
韩小莹激动的站起身来，问道：“真的可以吗？”
尹志平点颔首，说道：“虽然，前辈你已经修习易经锻骨篇三个多月了，身体素质应该可以到达要求了，不外照旧需要你做几个行动。”
韩小莹听到尹志平的话，将蛇行狸翻之术的训练行动演练出来。
韩小莹将双腿前后脱离成一字形，双手身体两侧撑地，上身保持着笔直，身体徐徐下压，直到双腿脱离成一字型，做了个竖劈腿。
然后她将双手举起，依靠双脚双腿收拢的气力，逐步将身子直起来，站在原地。
尔后她正面临着尹志平，腿左右脱离成一字形，双手在身体前方撑住，身体下压，直到双腿左右成为一条直线，这是横劈腿。
做完这两个行动，她将双手合拢，逐步向后仰去，足足酿成九十度在逐步停止。
尔后她站直身体，将上自己向前屈，直到双手抱住脚踝，而头紧贴着双腿。
做完这个行动，她不依靠双手的气力，只靠着腰腹，逐步将上自己抬起。
然后她又将一条腿抬起，单脚站立，将一条腿举过头顶。
每一个行动，都是那么的匪夷所思，而让韩小莹这样漂亮的女人使出，更有一种完美的感受。
尤其是肢体伸展将身体的各个部位都泛起的淋漓尽致，给人以一种康健柔韧的漂亮。
这些行动尹志平都做过，也都可以做到。
可是当这套行动韩小莹流通的做了一遍以后，尹志平突然明确了一直认为的熟悉感在那里了。
瑜伽，这些训练行动和后世的瑜伽十分相似。
虽然蛇行狸翻之术的想法泉源于蛇和狸猫的行动，可是训练的要领却和瑜伽的某些行动相似。
虽然，拆分下来以后，这些行动和瑜伽无关，都是中华千百年来流下来的。
劈腿，身体前屈，后仰，一字马，这些行动在现在的武功，以及后世的戏曲中和舞蹈中或多或少的泛起。
但要是说把这些行动都聚集在一起的运动，那无疑只有瑜伽。
瑜伽的传承从公元前就有，有纪录的最早著作就是公元前三百年的《瑜伽经》。
瑜伽后世风靡世界，男女老小皆可修行，成为修身养性的最好运动，和太极拳相比也不遑多让。
而瑜伽却不仅仅只有这些行动，如果自己可以将瑜伽在这个时代还原，让身体去适应这些行动，给自己的身体更多的变化，那么蛇行狸翻之术，是否可以更进一步？
想到这里，尹志平定定入迷，看着前方发呆入迷。
但在尹志平前方，刚朴直起身子将衣服拉下来的韩小莹，察觉到尹志平的眼光，脸色羞红。
当她想要呵叱尹志平的时候，却看到尹志平转身就跑，手脚并用，如同壁虎一般爬上了山崖。
看到这一幕，韩小莹有些不解，有些好奇，也有些担忧，因此便跟了上去。
韩小莹擅长轻功，原本就是她和朱聪韩宝驹三人一起教授郭靖轻功，但教授的轻功比起金雁功来差了许多。
虽然轻功不错，可是几十丈高的山崖对她也有些难度，所幸尚有一条麻绳从上面垂下，于是她一手拉着麻绳，一手踩着岩石，向上疾奔，如同行走在平地上一般，转眼间就窜上了山崖。
站在悬崖的边缘，韩小莹看到了尹志平的身影。
现在的尹志平正站在那里，做这些希奇的行动。
初看这些行动匪夷所思，将身体扭曲到极致，可是细细一看，却发现这些行动颇有些难度。
韩小莹没有打扰尹志平的行动，而是站在一旁，逐步模拟起来。
她将尹志平现在做的行动，一个个的做了一遍，因为身体被易经锻骨篇改变，这些行动到都可以乐成。
当她做完某个行动以后，一阵风势涌来，就看到尹志平泛起在了身前，死死的盯着韩小莹。
韩小莹偷学对方武功，有些欠盛情思，刚想要站起来，尹志平就说到：“你在做一遍，我适才做的，你重新到尾，再做一遍。”
尹志平说话没有任何敬意，而且直接下令，显得有失礼数。
但韩小莹却没怎么在意，连忙将适才行动重新到尾做了一遍，性感的身体在这些行动下更添几分美感。
等韩小莹一一演练完毕以后，尹志平闭目沉思。
韩小莹在一旁注目注视，大气不敢出，生怕打扰了尹志平的思考。
可是她也很好奇，尹志平到底在想什么。
“易经锻骨篇，消息团结，虚实相宜。”
“蛇行狸翻之术的十二个行动，和自己增补的十二个瑜伽行动，共计二十四个行动。”
尹志平脑海里不停浮现着许多武功，眼睛闪烁，思考着自己推测的可能性。
在适才，遐想到瑜伽经这部公元前的著作时，心中突然有了一个想法。
公元前三百年，印度圣哲帕坦加利创作了《瑜伽经》，《瑜伽经》属于婆罗门教哲学，但所述内容，和释教禅定的方式基本一致。
而在七百到八百年后，也就是中原的南北朝时期，有一小我私家来到了中原。
这小我私家叫做达摩，达摩这个姓氏属于婆罗门种姓，曾在洛阳、嵩山等地教授禅教。
他创出了少林七十二特技，甚至是旧版九阴九阳的作者，更是留下了两部绝学。
其一是洗髓经，传给了门生慧可，并未流传于世。
另外一个功法就是易筋经了，练到大成，可以与九阳相媲美。
这易筋经，修炼行动十分诡异，竟和瑜伽行动颇有相似之处。
再加上达摩的姓氏为婆罗门种姓，在嵩山面壁九年，世人称“壁观婆罗门。”
而瑜伽经又是婆罗门教哲学圣典，这不禁让尹志平好奇，瑜伽经和易筋经有没有关系？
尹志平没有看过易筋经，可是心中却难免有个推测。
如果以瑜伽行动为引，再以消息团结的易经锻骨篇作为内功心法，将他们融合，会获得什么样的效果？
想到这里，尹志平便如饥似渴的想要实验。
他将精练出来的二十四个瑜伽行动排序，让这些瑜伽行动连贯起来。
然后他在运转易经锻骨篇，易经锻骨篇里有动功，可以依靠特定的行动来举行修炼。
如果用二十四个瑜伽行动作为其中的行动，以易经锻骨篇作为心法，两相合一，会有什么效果？
想到这里，尹志平开始试炼，他依次演练着易经锻骨篇，体内的九阴内力也在身体运行。
因为行动差异，内力开始变换经脉蹊径，而自己丹田之中竟然产出了阴寒的内力。
九阴真经在没有获得总纲之前，发生的内力是阴柔的，而经脉蹊径的改变，发生的内力竟然酿成了阴寒内力。
这种内力，比之九阴内力还要酷寒，带着丝丝寒意，顺着尹志平经脉运行。
而与此同时，这些阴寒内力极富有侵略性，瞬间便打破了和九阳之间的隔膜，和九阳碰撞在一起。
阴阳交汇，并未相济。
斑驳的内力在尹志平体内发作，尹志平想要镇压，就只得使用身体内部内力总量最多的九阴内力。
用九阴将九阳镇压住，可是阴寒内力却在身体内部横冲乱撞。
噗。
尹志平再也控制不住，一口鲜血喷出，昏厥在地，而他的身体却在不自觉的发抖，一道道白霜在身体外貌浮现。
看到这一幕，韩小莹大惊失色，连忙走已往，探了探尹志平的鼻息，虽然微弱，可是平稳。
不外这呼出的气体却显得酷寒异常，和这寒风温度相差无几。
“到底发生了什么，怎么就突然走火入魔。”
韩小莹连忙抱住尹志平的身体，抱着他走到崖边，拉着绳子跃下山崖，喊了郭靖，朝着尹志平栖身的蒙古包飞驰而去。