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而第二点，就是缺乏最关键的破案资料。
实际上，对于祖父和简幼荷来说，他们确实一直没有机会掌握这一点最关键的线索，但对许廷和兴德，这一点线索其实很久以前就已经掌握在许廷他们手里。可是因为许廷他们都不是刑侦人员，所以才一直忽略了这一点，而这一点资料，正是对侦破整个案件，甚至是避免走入误区的最最至关重要的线索。
许廷想如果是简幼荷，又或者是当年的祖父拥有这一点资料，虽然案件可能不一定会势如破竹的一蹴而就破解，但至少不会变得像现在这样扑朔迷离。简幼荷说过，往往刑侦专家穷其一生不能破解的谜题，很可能被初出茅庐的毛头小伙随手解开，现在许廷终于深深明白这句话究竟是什么含义了。
许廷感到一种前所未有的悲哀与惋惜，许廷为祖父的一生感到惋惜；许廷为刘大德子兄弟、十二金刚和军师感到惋惜；许廷为当年与刘大德子并肩作战、生死与共的一千多名弟兄感到惋惜；许廷也为当时全东北几千万、甚至全华夏的几万万同胞感到惋惜。
如果不是因为这一点点原因；如果不是当年刘大德子等人陷入一种极大的恐惧之中，队伍在鬼子清剿之时就决不会如此军心涣散，一定能够很早就洞悉鬼子阴谋，也就不至全军覆没。
而刘大德子的队伍，是当年全东北、乃至全华夏几万万同胞心中的希望，这面大旗一旦倒下，可以想象当时有骨血的华夏人心中会是多么悲哀。而且，祖父也不会因为这件事情，始终耿耿于怀、抑郁终生了。
而整件事的起因，到现在许廷也不知究竟该如何才能清楚地表达，应该缘于刘大德子作为一个正常人，心里最基本的恐惧和自许廷保护意识，当然，这是很多人的一种最起码本能，但是阴错阳差，铸成大错！
刘大德子是一个绝对的英雄，是一个铮铮铁骨、满腔豪情的英雄，这种英雄在许廷他们今日科技昌明、充斥金钱*的时代可以说完全绝迹。
但是，英雄毕竟也是人；英雄也有七情六欲；英雄也有喜怒哀乐；当然，英雄也会有恐惧、悲哀。
刘大德子就是在这样一种情况，一种毫无知觉的情况下铸成大错！在刘大德子的年代，科技和教育都远没有现在发达。
由于教育水平的原因，绝大多数人们都有或多或少的迷信思想，信神、信鬼、信命运。尤其如崔二胯子这般，每日过的都是刀头上舔血的日子，迷信色彩就更为深厚，甚至浸入骨髓。
许廷想，刘大德子并不怕死，因为他是一个真正的好汉，但是，这不代表他没有恐惧，相反，或许他所恐惧的事情和恐惧程度，要更比许廷他们为多。
刘大德子与一干兄弟决定盗墓之时，早已将生死置之度外。
因为他们迷信，因为他们相信报应，所以在那个年代做出为抗日筹款而去盗墓的决定，在心理上要比许廷他们如今做出同样的决定要难得多，甚至可以说要伟大得多。但是，他们并不怕死，不过，不怕死并不代表没有恐惧。
当然，军师会稍好一些，但许廷想也不会好很多，这一点，连当年祖父都不能例外，从他留下的记录中他的心理变化就可以看出来，因为人是社会动物，不能完全避免时代的因素。
盗墓之始，一切顺利，但自从发现古墓“诅咒”，大伙的心理开始发生微妙变化。
许廷他们可以想象当时场景，在地下十几米深、暗无天日，又绝对充满阴气的古墓之中，突然看到这样一句殷红的咒语，会是一种什么样的感觉，况且，又是在那样一个时代？
许廷他们甚至可以想象当年刘大德子与军师乍看到这句咒语之时，心中一定是极度震惊。
英雄之异于常人处，不在于一定没有恐惧心理，而在于他们可以比常人更能抑制恐惧，不会手足无措而已。
军师经历过其二叔在埃及古墓中遭遇法老诅咒、横死家中的恐怖，自然会心有余悸，然而军师毕竟是读书之人，在很大程度上更会相信科学，所以猜想当时军师的恐怖之情应该会比刘大德子要好。
从祖父记录看，刘大德子应该读书不多，又是自幼习武，很早就混迹于绿林之中。
东北地处偏僻，以当时情形来见，关外人教化未深，自然崇尚鬼神之说。所以许廷猜想以当时的种种情况，刘大德子心头之恐惧，实在不是许廷他们所能想象。在某种程度上，刘大德子能够强定心情，不至于大喊一声“妈呀！”之后没头就跑，继续镇定指挥，实在有其过人之处。
然而现实生活毕竟不同于小说电影，真正现实中的英雄其实都是常人，只不过其闪光点被人包装过而已。
不过，从心理学角度来讲，人是绝对不能够过分压抑自己某方面情绪，因为过度压抑后，一旦在某种情形下突然全部爆发出来，其后果不可收拾。刘大德子当时强自压抑心头恐惧，继续镇定指挥，之后又突然见到皇太极额头之上“天眼”，心头骇异一定不是许廷躺在这里就可以想象到的。
见到“天眼”之前，由于军师的劝说，再加上“诅咒”之言确实并无凭据，很可能刘大德子对“诅咒”之说还是将信将疑，但见到“天眼”之后，恐怕对先前在棺盖之上的“咒语”骤然间信了八成。
因为自古以来长有“天眼”，除了神仙，便是妖怪，从未有任何记载和传说记述过凡人会长有“天眼”。
之后世事难料、阴错阳差，先是老八在怀承德追捕中丧生，其后刘二子被自己亲手点死，刘大德子一定已经在潜意识里觉得，古墓诅咒开始“应验”！其实这里许廷他们可以想象，老八以及刘二子之死，绝非和诅咒沾边。
其时他们在FT城外大张旗鼓盗墓已有三月，虽然自以为天衣无缝，但许廷想骗骗一般人耳目尚可，若非许廷祖父当年无心为伪满政府卖命，再加上那几个月正是全力追捕杀害许廷祖母的凶手冯老三之时，祖父可能很早就识破了他们的企图。
但刘大德子毕竟是一位铮铮铁骨的英雄豪杰，其时虽有恐惧，但依旧能够泰然自若，一切如常，甚至在很大程度之上也很希望一切事情只是机缘巧合，但愿一切并不如自己所想。
再加上其后刘大德子被捕，不久和祖父一起逃狱，其间经历九死一生，应该也是未能对此事多做思考。
顺利逃离FT后，刘大德子回到山寨，心头也是一定暗自庆幸。所谓大难不死，必有后福。
但没料想刚刚回到山上，就听到另外两名兄弟死讯。先是十一弟归途中突然精神错乱，回山后跌落山崖摔死，然后是老七深夜巡逻，遭暴雷击死。这两件事故即使现在分析，也觉稍嫌凑，何况当时的环境。
不过细细琢磨，倒也未必不可解释。
皇陵之中几百年未见天日，其中腐败之气很可能会对大脑有极大伤害；此外，众位兄弟在地下挖掘三月之久，虽有换气装置，但长时间如此，大脑就会缺氧，身体脆弱之人恐怕就会留下后遗症；再加上皇陵地处荒郊，蚊疟滋生，这一切都有可能是导致十一弟精神失常、神经错乱的原因。
再推测老七之死，众人回山之时，正
是农历七月北方雨季，夜里往往暴雨倾盆、电闪雷鸣，况且巡逻地点又在高山之上，所以被暴雷击中也非全然没有可能。虽然这几件事情相继发生前后不足一月，确是有些过分巧合，但细想也并无十分不可解之处。
刘大德子未见得会如此设想，刚一回山，骤然间听到老七与十一弟暴死，他心头之恐惧，一定马上将“诅咒”之说信了十成！
虽然是铁骨英雄，但可以想象，每每夜深人静之时，刘大德子未免没有恐惧，没有求生之心。甚至在潜意识里，他这种求生之心很可能是极为强烈，因为他更希望留下有用之躯，去作一番轰轰烈烈的事业。
刘大德子在这种极度恐惧中，一定思索过两件事情，第一，既然已经触犯了诅咒，咒语的应验就应该是无法避免的，也就是没有人力可以挽回这件事情。既然无法挽回，那么对他来讲唯一能做的，就只有等死。
崔二胯子是英雄，但是英雄也不一定不怕死，尤其是那种并非死得其所的死，他会觉得这样死去实在太窝囊，他宁可轰轰烈烈地去死。所以，他不甘心。因为不甘心，因而他一定曾经思考过第二件事情，那就是如何能够在这场“诅咒”之中侥幸逃生？
记得几年前观看美国大片，有这样一处情节。既然施咒者已经对自己施下咒语，那么只要成为施咒者的仆人，咒语在自己身上就会自动解除。
而第二点，就是缺乏最关键的破案资料。
实际上，对于祖父和简幼荷来说，他们确实一直没有机会掌握这一点最关键的线索，但对许廷和兴德，这一点线索其实很久以前就已经掌握在许廷他们手里。可是因为许廷他们都不是刑侦人员，所以才一直忽略了这一点，而这一点资料，正是对侦破整个案件，甚至是避免走入误区的最最至关重要的线索。
许廷想如果是简幼荷，又或者是当年的祖父拥有这一点资料，虽然案件可能不一定会势如破竹的一蹴而就破解，但至少不会变得像现在这样扑朔迷离。简幼荷说过，往往刑侦专家穷其一生不能破解的谜题，很可能被初出茅庐的毛头小伙随手解开，现在许廷终于深深明白这句话究竟是什么含义了。
许廷感到一种前所未有的悲哀与惋惜，许廷为祖父的一生感到惋惜；许廷为刘大德子兄弟、十二金刚和军师感到惋惜；许廷为当年与刘大德子并肩作战、生死与共的一千多名弟兄感到惋惜；许廷也为当时全东北几千万、甚至全华夏的几万万同胞感到惋惜。
如果不是因为这一点点原因；如果不是当年刘大德子等人陷入一种极大的恐惧之中，队伍在鬼子清剿之时就决不会如此军心涣散，一定能够很早就洞悉鬼子阴谋，也就不至全军覆没。
而刘大德子的队伍，是当年全东北、乃至全华夏几万万同胞心中的希望，这面大旗一旦倒下，可以想象当时有骨血的华夏人心中会是多么悲哀。而且，祖父也不会因为这件事情，始终耿耿于怀、抑郁终生了。
而整件事的起因，到现在许廷也不知究竟该如何才能清楚地表达，应该缘于刘大德子作为一个正常人，心里最基本的恐惧和自许廷保护意识，当然，这是很多人的一种最起码本能，但是阴错阳差，铸成大错！
刘大德子是一个绝对的英雄，是一个铮铮铁骨、满腔豪情的英雄，这种英雄在许廷他们今日科技昌明、充斥金钱*的时代可以说完全绝迹。
但是，英雄毕竟也是人；英雄也有七情六欲；英雄也有喜怒哀乐；当然，英雄也会有恐惧、悲哀。
刘大德子就是在这样一种情况，一种毫无知觉的情况下铸成大错！在刘大德子的年代，科技和教育都远没有现在发达。
由于教育水平的原因，绝大多数人们都有或多或少的迷信思想，信神、信鬼、信命运。尤其如崔二胯子这般，每日过的都是刀头上舔血的日子，迷信色彩就更为深厚，甚至浸入骨髓。
许廷想，刘大德子并不怕死，因为他是一个真正的好汉，但是，这不代表他没有恐惧，相反，或许他所恐惧的事情和恐惧程度，要更比许廷他们为多。
刘大德子与一干兄弟决定盗墓之时，早已将生死置之度外。
因为他们迷信，因为他们相信报应，所以在那个年代做出为抗日筹款而去盗墓的决定，在心理上要比许廷他们如今做出同样的决定要难得多，甚至可以说要伟大得多。但是，他们并不怕死，不过，不怕死并不代表没有恐惧。
当然，军师会稍好一些，但许廷想也不会好很多，这一点，连当年祖父都不能例外，从他留下的记录中他的心理变化就可以看出来，因为人是社会动物，不能完全避免时代的因素。
盗墓之始，一切顺利，但自从发现古墓“诅咒”，大伙的心理开始发生微妙变化。
许廷他们可以想象当时场景，在地下十几米深、暗无天日，又绝对充满阴气的古墓之中，突然看到这样一句殷红的咒语，会是一种什么样的感觉，况且，又是在那样一个时代？
许廷他们甚至可以想象当年刘大德子与军师乍看到这句咒语之时，心中一定是极度震惊。
英雄之异于常人处，不在于一定没有恐惧心理，而在于他们可以比常人更能抑制恐惧，不会手足无措而已。
军师经历过其二叔在埃及古墓中遭遇法老诅咒、横死家中的恐怖，自然会心有余悸，然而军师毕竟是读书之人，在很大程度上更会相信科学，所以猜想当时军师的恐怖之情应该会比刘大德子要好。
从祖父记录看，刘大德子应该读书不多，又是自幼习武，很早就混迹于绿林之中。
东北地处偏僻，以当时情形来见，关外人教化未深，自然崇尚鬼神之说。所以许廷猜想以当时的种种情况，刘大德子心头之恐惧，实在不是许廷他们所能想象。在某种程度上，刘大德子能够强定心情，不至于大喊一声“妈呀！”之后没头就跑，继续镇定指挥，实在有其过人之处。
然而现实生活毕竟不同于小说电影，真正现实中的英雄其实都是常人，只不过其闪光点被人包装过而已。
不过，从心理学角度来讲，人是绝对不能够过分压抑自己某方面情绪，因为过度压抑后，一旦在某种情形下突然全部爆发出来，其后果不可收拾。刘大德子当时强自压抑心头恐惧，继续镇定指挥，之后又突然见到皇太极额头之上“天眼”，心头骇异一定不是许廷躺在这里就可以想象到的。
见到“天眼”之前，由于军师的劝说，再加上“诅咒”之言确实并无凭据，很可能刘大德子对“诅咒”之说还是将信将疑，但见到“天眼”之后，恐怕对先前在棺盖之上的“咒语”骤然间信了八成。
因为自古以来长有“天眼”，除了神仙，便是妖怪，从未有任何记载和传说记述过凡人会长有“天眼”。
之后世事难料、阴错阳差，先是老八在怀承德追捕中丧生，其后刘二子被自己亲手点死，刘大德子一定已经在潜意识里觉得，古墓诅咒开始“应验”！其实这里许廷他们可以想象，老八以及刘二子之死，绝非和诅咒沾边。
其时他们在FT城外大张旗鼓盗墓已有三月，虽然自以为天衣无缝，但许廷想骗骗一般人耳目尚可，若非许廷祖父当年无心为伪满政府卖命，再加上那几个月正是全力追捕杀害许廷祖母的凶手冯老三之时，祖父可能很早就识破了他们的企图。
但刘大德子毕竟是一位铮铮铁骨的英雄豪杰，其时虽有恐惧，但依旧能够泰然自若，一切如常，甚至在很大程度之上也很希望一切事情只是机缘巧合，但愿一切并不如自己所想。
再加上其后刘大德子被捕，不久和祖父一起逃狱，其间经历九死一生，应该也是未能对此事多做思考。
顺利逃离FT后，刘大德子回到山寨，心头也是一定暗自庆幸。所谓大难不死，必有后福。
但没料想刚刚回到山上，就听到另外两名兄弟死讯。先是十一弟归途中突然精神错乱，回山后跌落山崖摔死，然后是老七深夜巡逻，遭暴雷击死。这两件事故即使现在分析，也觉稍嫌凑，何况当时的环境。
不过细细琢磨，倒也未必不可解释。
皇陵之中几百年未见天日，其中腐败之气很可能会对大脑有极大伤害；此外，众位兄弟在地下挖掘三月之久，虽有换气装置，但长时间如此，大脑就会缺氧，身体脆弱之人恐怕就会留下后遗症；再加上皇陵地处荒郊，蚊疟滋生，这一切都有可能是导致十一弟精神失常、神经错乱的原因。
再推测老七之死，众人回山之时，正
是农历七月北方雨季，夜里往往暴雨倾盆、电闪雷鸣，况且巡逻地点又在高山之上，所以被暴雷击中也非全然没有可能。虽然这几件事情相继发生前后不足一月，确是有些过分巧合，但细想也并无十分不可解之处。
刘大德子未见得会如此设想，刚一回山，骤然间听到老七与十一弟暴死，他心头之恐惧，一定马上将“诅咒”之说信了十成！
虽然是铁骨英雄，但可以想象，每每夜深人静之时，刘大德子未免没有恐惧，没有求生之心。甚至在潜意识里，他这种求生之心很可能是极为强烈，因为他更希望留下有用之躯，去作一番轰轰烈烈的事业。
刘大德子在这种极度恐惧中，一定思索过两件事情，第一，既然已经触犯了诅咒，咒语的应验就应该是无法避免的，也就是没有人力可以挽回这件事情。既然无法挽回，那么对他来讲唯一能做的，就只有等死。
崔二胯子是英雄，但是英雄也不一定不怕死，尤其是那种并非死得其所的死，他会觉得这样死去实在太窝囊，他宁可轰轰烈烈地去死。所以，他不甘心。因为不甘心，因而他一定曾经思考过第二件事情，那就是如何能够在这场“诅咒”之中侥幸逃生？
记得几年前观看美国大片，有这样一处情节。既然施咒者已经对自己施下咒语，那么只要成为施咒者的仆人，咒语在自己身上就会自动解除。