第234章 从救世主到神
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楚晋第一次以另一个视角，看到了他开辟儒道时候的景象。
象征着儒道的长河没有发端，没有尽头，横贯天地。
唱诵着正气歌的宏大之声，从四面，从各处响起。
每一句正气歌都以契合内容的，慷慨悲歌之声响起。
如在响彻至‘为拘邪者志’的时候，
听到的是无数拘邪者不屈的悲歌与朝着诡异最后冲杀时候的喊杀声。
而那横跨天地的儒道长河之中，激荡的河水。
乍一看，仿若真是河水。
再一看，是忠义不屈之血，是不屈不折之志，是正气。
又是无数道身怀正气的人。
就如同那唱诵着正气歌中所言，‘杂然赋流形’，
是浩然正气的不同体现，是儒道的不同彰显。
望了眼在这儿诡域之中，重现的当初儒道开辟时，另一个视角的景象，
楚晋再转过头，望向这重现景象中，倒在地上的布恩。
布恩已经在垂死之际，
不说他身上多处严重的创伤，即便是没受伤，面对数倍于他的诡怪，他也已经走到绝路。
只是，满目悲伤的布恩并没有选择闭目等死，
他始终睁着眼睛，看着周遭诡怪向他再次发出的袭击，
在这儿将死的时候，
他依旧选择了抬手，要与周围诡怪再一次厮杀。
或许是没什么意义的，但他依旧这样选择。
而就在他已经无法起身，只是最后勉强抬起手的一瞬间，
他周身滋生出了浩然正气，属于他自己的浩然正气，
这是象征着不屈的正气，
而辅助他踏入儒道修行的圣贤之语，可以说是没有，
也可以说，
就是那宏大唱诵声中的第一句——“天地有正气”。
天地有正气，天地有正气啊！
怎么能容许诡异之气肆虐！
望着那儒道长河，听到了那浩然宏大之声，
感受着自身身上的浩然正气，
从那初开辟的儒道长河之中，布恩已经看到了儒道修行的许多儒道之理，
对浩然正气之本身有了清晰的认知。
他看到了契合他浩然正气的画面，
他曾经的老师，曾经的战友……许多，许多。
在目光望着奔腾的儒道长河恍惚过后，
布恩忍不住眼眶中再滚落了泪水，
而落泪的原因实在太多，
因为‘天地有正气’，因为在长夜之中看到了有明灯亮起，
因为深渊之中看到了希望……
当凭借着浩然正气，重新从地上起身，
没有丝毫犹豫，布恩以浩然正气将身周诡怪尽皆诛灭。
望着周遭诡怪被彻底湮灭，布恩先是脸上流露笑容，但红着的眼眶里却再次忍不住落泪。
旁边，
楚晋旁观着诡域之中重现的景象，
以此刻看到的景象，和儒道层面感知到的信息，
布恩在儒道开辟过后，就如同拘邪处的玄武等人一样，接连破境到了进士境。
而此刻看到的这幅景象，布恩在最后关头踏入儒道，修养出浩然正气。
看似是一种偶然，其实是必然。
如果布恩没有踏入儒道，此刻楚晋也不会再这儿看到这幅景象的重现。
很快，
这幅诡域之中重现的景象也在布恩洒下热泪时结束。
……
“布恩先生又领队解决了一起恐怖的诡异事件，我们有救了！总有一天，我们会战胜所有的诡怪，杀死消灭所有的诡怪！”
“圣布恩！伟大的布恩会消灭所有的诡怪！”
“那当然，布恩是主的代行者，是先知，是救世主……”
“我听布恩先生说，他们是掌握了一种可能消灭诡怪的力量，其他人也可以掌握，布恩先生带领的人里，也有人掌握着和布恩先相同的力量。”
“不，不一样的，布恩先生比他们所有人都强大，布恩是被选中的救世主！”
在布恩和一些其他人踏入儒道，掌握了浩然正气之后，
布恩作为法瓦娑应对诡异机构的负责人，重组了应对诡怪的组织。
接下来发生的事情，就和踏入了儒道修行的拘邪处与诸多诡异事件的应对差不多。
布恩和每一个儒道修行者都忙碌于处理诡异事件。
但，还是有些不一样的地方。
儒道修行者数量上，法瓦娑少很多，
布恩就是其中唯一一个到进士境界的儒道修行者。
而原本已经相当于秩序完全崩塌，整个国度已经朝着完全化为诡域进展的法瓦娑，
在有了儒道修行者之后，有了些情况好起来的迹象。
然后事情朝着更不相同的地方发展，
法瓦娑本来就是个宗教氛围浓重而混杂的地方，
在诡异事件降临，频发，再到布恩掌握浩然正气这段时间里，
数不尽的非法组织，非传统宗教在这片土地上浮现。
基本都是在恐惧和绝望中，诞生的一种扭曲产物。
但在布恩横空出世，掌握了能够诛灭诡怪的力量，
并且明显比法瓦娑其他掌握这种力量的人更强许多的时候。
就像是漫漫长夜中，看到了一盏明灯。
就像是挣扎于深渊时看到了救赎。
有人开始将布恩当做心理寄托，或者说希望寄托。
那些非传统宗教，也开始将布恩当做神的代言人，或者‘预言中的救世主’，‘先知’
乃至于神本身来崇拜，替换了原先对诡怪或者更诡异一些东西的崇拜。
也就是说，
布恩开始被神化了……
诡域重现出来的景象，清晰展现了这个过程。
过程中，布恩明显意识到这样下去有问题，
但实际上，他也只是处于漩涡中的一部分，无法挣脱。
他想要推行浩然正气，儒道的修行，但在这个秩序已经完全被打破的地方，组织力已经谈不上。
而他不可能停下来，不去应对诡异……
而他每一处对抗诡异的成功，都在为他添加一笔神迹。
这种将布恩当做救世主来崇拜的狂热，到布恩解决了一次大范围的诡异事件之后，达到了顶峰。
当城市中，
第一个人从蜷缩着的屋里走出，走到街上，高呼布恩的名字，
很快就有第二个人，第三个人，
汇聚如同河流的人群从一条条街道中走出，
他们汇聚到城市的街道上，广场上，空地上，高楼上，
他们高呼着布恩的名字，
“布恩！圣布恩！”
“主啊，拯救我们吧……”
有人跪在地上，一群人跪在了地上，呼喊着，
如同向神祈祷般，痛苦着，哀求着，诉说着自己的愿望，
诉说着自己被诡怪害死的亲人，祈祷着布恩能为他们战胜一个又一个诡异，
以及，祈求布恩不要抛弃他们。
“救世主从大地诞生，祂拥有着伟大的力量，能够消灭一切诡怪！”
“救世主从大地诞生，祂拥有着慈悲勇敢的心灵，能够带来真正的幸福和安宁……”
“布恩！圣布恩！主！主会带领我们消灭所有诡怪……”
然后，在达到顶峰之后，
一切，急转直下。
布恩死了。
楚晋第一次以另一个视角，看到了他开辟儒道时候的景象。
象征着儒道的长河没有发端，没有尽头，横贯天地。
唱诵着正气歌的宏大之声，从四面，从各处响起。
每一句正气歌都以契合内容的，慷慨悲歌之声响起。
如在响彻至‘为拘邪者志’的时候，
听到的是无数拘邪者不屈的悲歌与朝着诡异最后冲杀时候的喊杀声。
而那横跨天地的儒道长河之中，激荡的河水。
乍一看，仿若真是河水。
再一看，是忠义不屈之血，是不屈不折之志，是正气。
又是无数道身怀正气的人。
就如同那唱诵着正气歌中所言，‘杂然赋流形’，
是浩然正气的不同体现，是儒道的不同彰显。
望了眼在这儿诡域之中，重现的当初儒道开辟时，另一个视角的景象，
楚晋再转过头，望向这重现景象中，倒在地上的布恩。
布恩已经在垂死之际，
不说他身上多处严重的创伤，即便是没受伤，面对数倍于他的诡怪，他也已经走到绝路。
只是，满目悲伤的布恩并没有选择闭目等死，
他始终睁着眼睛，看着周遭诡怪向他再次发出的袭击，
在这儿将死的时候，
他依旧选择了抬手，要与周围诡怪再一次厮杀。
或许是没什么意义的，但他依旧这样选择。
而就在他已经无法起身，只是最后勉强抬起手的一瞬间，
他周身滋生出了浩然正气，属于他自己的浩然正气，
这是象征着不屈的正气，
而辅助他踏入儒道修行的圣贤之语，可以说是没有，
也可以说，
就是那宏大唱诵声中的第一句——“天地有正气”。
天地有正气，天地有正气啊！
怎么能容许诡异之气肆虐！
望着那儒道长河，听到了那浩然宏大之声，
感受着自身身上的浩然正气，
从那初开辟的儒道长河之中，布恩已经看到了儒道修行的许多儒道之理，
对浩然正气之本身有了清晰的认知。
他看到了契合他浩然正气的画面，
他曾经的老师，曾经的战友……许多，许多。
在目光望着奔腾的儒道长河恍惚过后，
布恩忍不住眼眶中再滚落了泪水，
而落泪的原因实在太多，
因为‘天地有正气’，因为在长夜之中看到了有明灯亮起，
因为深渊之中看到了希望……
当凭借着浩然正气，重新从地上起身，
没有丝毫犹豫，布恩以浩然正气将身周诡怪尽皆诛灭。
望着周遭诡怪被彻底湮灭，布恩先是脸上流露笑容，但红着的眼眶里却再次忍不住落泪。
旁边，
楚晋旁观着诡域之中重现的景象，
以此刻看到的景象，和儒道层面感知到的信息，
布恩在儒道开辟过后，就如同拘邪处的玄武等人一样，接连破境到了进士境。
而此刻看到的这幅景象，布恩在最后关头踏入儒道，修养出浩然正气。
看似是一种偶然，其实是必然。
如果布恩没有踏入儒道，此刻楚晋也不会再这儿看到这幅景象的重现。
很快，
这幅诡域之中重现的景象也在布恩洒下热泪时结束。
……
“布恩先生又领队解决了一起恐怖的诡异事件，我们有救了！总有一天，我们会战胜所有的诡怪，杀死消灭所有的诡怪！”
“圣布恩！伟大的布恩会消灭所有的诡怪！”
“那当然，布恩是主的代行者，是先知，是救世主……”
“我听布恩先生说，他们是掌握了一种可能消灭诡怪的力量，其他人也可以掌握，布恩先生带领的人里，也有人掌握着和布恩先相同的力量。”
“不，不一样的，布恩先生比他们所有人都强大，布恩是被选中的救世主！”
在布恩和一些其他人踏入儒道，掌握了浩然正气之后，
布恩作为法瓦娑应对诡异机构的负责人，重组了应对诡怪的组织。
接下来发生的事情，就和踏入了儒道修行的拘邪处与诸多诡异事件的应对差不多。
布恩和每一个儒道修行者都忙碌于处理诡异事件。
但，还是有些不一样的地方。
儒道修行者数量上，法瓦娑少很多，
布恩就是其中唯一一个到进士境界的儒道修行者。
而原本已经相当于秩序完全崩塌，整个国度已经朝着完全化为诡域进展的法瓦娑，
在有了儒道修行者之后，有了些情况好起来的迹象。
然后事情朝着更不相同的地方发展，
法瓦娑本来就是个宗教氛围浓重而混杂的地方，
在诡异事件降临，频发，再到布恩掌握浩然正气这段时间里，
数不尽的非法组织，非传统宗教在这片土地上浮现。
基本都是在恐惧和绝望中，诞生的一种扭曲产物。
但在布恩横空出世，掌握了能够诛灭诡怪的力量，
并且明显比法瓦娑其他掌握这种力量的人更强许多的时候。
就像是漫漫长夜中，看到了一盏明灯。
就像是挣扎于深渊时看到了救赎。
有人开始将布恩当做心理寄托，或者说希望寄托。
那些非传统宗教，也开始将布恩当做神的代言人，或者‘预言中的救世主’，‘先知’
乃至于神本身来崇拜，替换了原先对诡怪或者更诡异一些东西的崇拜。
也就是说，
布恩开始被神化了……
诡域重现出来的景象，清晰展现了这个过程。
过程中，布恩明显意识到这样下去有问题，
但实际上，他也只是处于漩涡中的一部分，无法挣脱。
他想要推行浩然正气，儒道的修行，但在这个秩序已经完全被打破的地方，组织力已经谈不上。
而他不可能停下来，不去应对诡异……
而他每一处对抗诡异的成功，都在为他添加一笔神迹。
这种将布恩当做救世主来崇拜的狂热，到布恩解决了一次大范围的诡异事件之后，达到了顶峰。
当城市中，
第一个人从蜷缩着的屋里走出，走到街上，高呼布恩的名字，
很快就有第二个人，第三个人，
汇聚如同河流的人群从一条条街道中走出，
他们汇聚到城市的街道上，广场上，空地上，高楼上，
他们高呼着布恩的名字，
“布恩！圣布恩！”
“主啊，拯救我们吧……”
有人跪在地上，一群人跪在了地上，呼喊着，
如同向神祈祷般，痛苦着，哀求着，诉说着自己的愿望，
诉说着自己被诡怪害死的亲人，祈祷着布恩能为他们战胜一个又一个诡异，
以及，祈求布恩不要抛弃他们。
“救世主从大地诞生，祂拥有着伟大的力量，能够消灭一切诡怪！”
“救世主从大地诞生，祂拥有着慈悲勇敢的心灵，能够带来真正的幸福和安宁……”
“布恩！圣布恩！主！主会带领我们消灭所有诡怪……”
然后，在达到顶峰之后，
一切，急转直下。
布恩死了。