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    吃过晚饭后,何老汉便挨个打电话,结果居然有七八个老兄弟都准备回何家湾。

    这些人大部分都有小院子,租用的时间还没满,回去就能住。还有几位的房子已经被占用,何老汉跟何族长跟张凡仲说不用担心,他们都可以去自家的小院子住。

    张凡仲也不知道为啥一下这么多老人都要回去看看。

    想了想,张凡仲给徐骥打了电话,请他回程时照顾下这些同机的老人。

    转天回了现代,闲谈时说到了这事,张爸摇摇头道:

    “凡仲,你还是年轻。这些老人在美洲日子过得再好,心里始终牵挂的是故乡大明啊。”

    张凡仲张张嘴,却是一句话也说不出来。

    他岁数不大,又随时能回现代,还真不大理解张爸说的故乡对一个人的意义。

    况且,他一个军工厂二代,除了从小长大的地方,哪里有什么故乡?

    张爸看看张妈,叹口气道:“淑芬,趁现在还走得动,过几天也回老家看看?”

    张妈点点头,道:“我老家都没啥人了,只有你家里还有个弟弟,先回你老家去吧。”

    回到墨西哥城,张凡仲打电话问方其义,法国里昂的事情现在情况如何。

    “老师,法国那边没什么动静。”

    张凡仲放下电话,想了想又给何易打了电话。

    “张哥,教皇在罗马教廷开了一个会,商议如何处理顾铁章他们在法国传教的事,但没结果。”

    何易这边的消息果然要详细一些。

    张凡仲正要放下电话,何易接着道:“这期间顾铁章悄悄回来了一趟美洲去找魏忠贤,结果又被魏忠贤劝了回去。”

    张凡仲想起自己初见崇祯时顾铁章的表现,不由得摇摇头,这顾铁章还真是惜命的滑头。

    “小易,盯紧了这件事。”

    “是的,张哥。”

    既然教皇那没有反应,张凡仲便考虑是不是加把火。

    当然这事还得崇祯老弟出面,自己这里也没有啥拿得出手的大师。

    “大哥,你是想在欧洲传教?”

    “啊,教会能派人来大明和殷商国传教,为何我们就不能派人过去传教?我那里主要是没人可派而已。”

    “是,大哥。你觉得儒释道这三家选哪一家去比较好?”

    “呃……我还没想过。不过我觉得选一家与世无争的最好了,就像西藏那边的某个教派。”

    崇祯大笑。

    “大哥,藏传某教的某某派恰恰是最要与世相争的。这个教派讲求政教合一制度,喇嘛本人便是总代表。当然,他要求信众不争当世求来世。”

    “这样也好。不过语言上还是有障碍。”张凡仲道。

    “那也没办法。大哥要是赶得急,就选佛教过去传教。”崇祯建议道。

    “好吧,这件事就拜托老弟。”

    “你放心,到时候各个国家都安排一些人去传教,就看罗马教廷敢做个甚!”

    社会经济繁荣,人人都有希望,信教的人便会少很多。尤其是外国传来的教派,大明和殷商国民去信的更少。

    目前欧洲的经济发展水平跟大明和殷商国相比,那简直是天上地下。平民百姓过日子没有盼头心中没有希望,潜意识里就想寻求一个精神寄托。所以相互放开了传教,肯定是经济发展不好的地方信徒容易发展。

    “兄弟,前段时间有许多上了年纪的人回了何家湾,据说都不想再回美洲。”

    “啊,这便是想叶落归根了。”崇祯点点头。

    听到这,张凡仲有些汗颜,崇祯比他年轻,对于这些老人的心思却比他明白,这便是传统教育跟现代教育间的差别吧。

    张凡仲的话还没说完,崇祯便道:“大哥你就放心吧,我会特意给巴县衙门打招呼,让他们照顾这些老年人的生活。要不就在何家湾建个养老院?”

    “那就谢谢老弟了。”张凡仲站起身,郑重地对崇祯行了一礼。

    “嗨,你我兄弟间就不要这么客气了。”崇祯微笑道。

    张凡仲也不过问崇祯那里如何派人去欧洲传教,而是正经开始思考起在何家湾建一个养老院来。

    虽说崇祯答应去建养老院,张凡仲却想自己这边出钱建好,然后在刘家湾跟张家湾找一些服务员。大家都有亲戚关系,照顾起来也更上心些。

    “张哥,你这个想法好!”何冬道。

    “我都知道好几个老人想回何家湾,但又担心回去走动都不方便了后没有晚辈在身边照顾。建个养老院算是解了他们的后顾之忧。”

    “留在美洲的儿女们也放心。”何伟补充道。

    散会后何冬便去安排修建养老院的事,张凡仲现在不能直接去何家湾,也就没有提出自己去操办。

    突如其来的,欧洲各国都出现了身披袈裟的僧人。这些僧人来到一地之后便开始购买土地,建造房舍。

    房舍的样式跟欧洲大为不同,建造过程中便吸引了不少欧洲人前来观望。

    这些僧人显然都是有备而来,财力雄横不说还都带有翻译。

    见围观的人当中有许多的流浪人,每日便在工地旁边摆个粥摊施粥。

    房舍还没建好,僧人便在工地旁诵经。诵经的过程中也吸引了不少人的围观。

    要说这僧人的扮相和法器跟当地教会牧师相比完全不是一个档次。

    有人(托)询问能不能跟着僧人诵经,僧人通过翻译说佛法普渡众生,众生皆平等,也就是大家都可以。

    有几人便跟着打坐,嘴里跟着叽里咕噜地念诵。

    结束时,参加诵经的人每人都得了一纸包的大米。

    建筑工地上便出现了奇观。

    到处流浪的人也不流浪了,每天等着建筑工地中午施粥,晚上跟着诵经再领取一纸包的 大米。

    每日里跟着僧人打坐的人越来越多,让旁边观看的神父心惊肉跳,赶紧去教区跟主教报告。

    教区主教也没有办法,只得继续向上面报告。

    教皇越发头痛。

    打又不敢打,撵也不敢撵。

    顾铁章的纺织厂开工,挑选工人时又优先在跟着释能法师诵经的人当中挑选,当地治安官员和税官也没有办法。

    毕竟这些人大都是无家可归的流浪人,政府没法解决这些人的生活,现在纺织厂帮你解决了。

    随着纺织产品的不断生产上市,里昂城一些纺织企业订单越来越少,都跑去顾铁章那里采购质优价廉的纺织产品。

    当地的纺织厂逐渐开始了倒闭,无事可做的失业人员也越来越多。

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